(一)西藏生死書 (二)天使遺留的筆記本 (三)巴菲特的真本事 
很遺憾博客來已經買不到西藏生死書了，想買的可能要去實體書店去找找看。
裡面關於生與死的敘述，解答了我很多相關的疑惑，算是一本相見恨晚的好書，
不過它有點厚度(我也只看了1/4)，也畢竟是佛教的書籍，所以我想不是很適合所有的人，
當然了，如果心胸寬闊不介意宗教束縛的人倒是很誠心推薦。
裡面有首題為<人生五章>的詩，我看過一遍就忘不了了，
在這邊特別打出來，對它有所感覺的有緣人歡迎去找來翻翻看～
1.我走上街，人行道上有個深洞，我掉進去了。
我迷失了....我絕望了。
這不是我的錯，費了好大的勁才爬出來。
2.我走上同一條街，人行道上有一個深洞，我假裝沒看到，還是掉進去了。
我不能相信我居然會掉在同樣的地方。
但這不是我的錯，還是花了很長的時間才爬出來。
3.我走上同一條街，人行道上有個深洞，我看到它在那兒，但還是掉進去了....
這是一種習氣。我眼睛張開著，我知道我在哪兒。
這是我的錯，我立刻爬了出來。
4.我走上同一條街，人行道上有一個深洞，
我繞道而過。
5.我走上另一條街。
(一)西藏生死書
自從本書中文版於一九九六年九月問世之後，在華人社會掀起研究生死的熱潮·所到處，不論是台灣，或是美國、加拿大、香港、菲律賓、馬來西亞、新加坡、印尼，甚至尼泊爾、印度等華人不多的地區，都有人向我主動提及這本書·
本書討論嚴肅的生命課題，竟然能引起這麼大的迴響，足見佛法的智慧甚深，佛法的慈悲廣大，扣緊每一個人心絃，激發大家的共鳴·生死是每一個人無法逃避的大事，自有人類以來，便是大家關注的焦點·揭開生死之謎，解脫生死牢獄，乃成為人生最主要的目標·在眾多努力之中，佛法所提供的理論和實務，最能令人信服，它所散發出來的光明和熱力，救度了無數的人們·
這本書已經變成許多人最主要的精神食糧，一遍又一遍地讀，不斷地思惟，並應用於日常生活之中·許多讀者告訴我，這本書挽救了他們的婚姻、家庭、事業、人生，提供了他們養生送死的指南，昇華了他們的生命價值·一座座無形的橋，就透過本書在讀者與我之間建立，讀者們識與不識，都是我感恩的對象，使我加深對佛法的信心·三十五年來，我譯而不作，深知自己無修無證，所說皆是葛藤，但高僧大德的景德懿行，則值得世人傳誦學習，所以不揣淺陋陸續介紹，願今後仍有更好的作品，以報三寶及眾生隆恩·<冥界通關手冊>袁瓊瓊
《西藏生死書》是在一個前提下寫作的，就是輪迴觀·是在相信「人類有肉體之外的生命，死後依然存在，並且有知覺」的信念下，這本書才有意義·
這本書可以視同《西藏度亡經》（即《中陰聞教得度》）的解說·《度亡經》公認難解，除了內中充滿宗教專有名詞外，也由於它在談論一個我們經驗以外的世界·在那個領域中，疆界不是以空間或時間做區分的·亡者進入的這個境界裡，時間是短暫到一彈，又同時恆長到無限；空間是廣闊到不可思議，又同時狹隘到不足方寸·寫作者雖已將所謂的「中陰」過程規劃成我們能了解的「七七」，但真正的死後世界要遠比這複雜得多·
據說在從前，《度亡經》是只有僧侶才能看到，一般人無緣得見·這也許多少表示讀這本書，需要特殊的學養·我個人覺得它有些像一本古體的「冥界通關手冊」，過了這一關，就可以到達「冥界」死亡之國·因為是古書，又是僧侶行法事的工具書，原也就沒打算普及，所以詰屈聱牙乃屬必然·而《西藏生死書》把它通俗化，不但用現代人能了解的字句做解說，還輔以符合現代思想觀念的演繹·另也不乏一些「推廣」辭句，告訴大家研究這本書，不但可以知道如何死，更可以發人如何生·常人愛說「死」是一了百了，本書告訴你︰死不但沒法一了百了，死得不好，非但是喪失了解脫的「權益」，連下輩子也會過得不好·在「臨終關懷」逐漸受到重視的現在，《西藏生死書》提供的是心靈層面的安慰·它篤定的告訴你︰「死亡只是另一期生命的開始·」由於死後尚有生命，這本書就有點像新生入學手冊·即將「入學」的人最好讀一讀·尚未「入學」的，也不妨提前開始學前教育·
人生過程，死是最嚴重的·「死後尚有生命」一向是人類的夢想和渴望，我相信所有的神仙與鬼魅的故事，都是因著這個意願而被創造的·《西藏生死書》站在人的這種渴望上發揮，舉出各種事實來證明死後的生命不是夢想·然而這也就像魏斯的《前世今生》一樣，要先相信了，它所說的一切才有意義·由於人人都知道的原因，我們對死亡之國知道的比外太空還少·太空船出了大氣，還有些照片、殞石帶回來；但是沒有人，即使那些聲稱死後復生的人，也從未有任何證物留作紀念·所有可以證明它「是」的，也同樣可以反證它「非」·
但是人類的謎題不止死亡一項，不能因為我們在現有的學理上無法確認，就否定它的存在·我以為閱讀本書的意義其實不在相信死後另有人生，而是它提供了一個與死亡相親的機會·如若我們可以因此學到安詳的死，或許會懂得如何從容的生·（摘自聯合報讀書人版，撰文者為專業作家）《西藏生死書》的啟示王浩威
死亡究竟是什麼？
我曾在一所佛教醫院服務，離佛法的修研卻是相當的遙遠；即使是現在，從來也沒專心地沈浸過·我只是像一般人一樣，口頭上熟悉著無常的觀念，甚至因為個人的興趣和臨床工作的需要，閱讀了許多已經出版的生死書·
拿到《西藏生死書》，沒有馬上閱讀·並不是沒興趣看它，而是擺脫不了自己的煩躁·勉強看到第二章，提到「動的惰性」，索甲仁波切說︰「我們的生活似乎在代替我們過日子，生活本身具有的奇異衝力，把我們帶得暈頭轉向；到最後，我們會感覺對生命一點選擇也沒有，絲毫無法作主·」
原來，乍看忙碌的煩躁心情，其實只是一種惰性·我忽然可以慢下腦海的波動速度，開始捨棄效率的自我要求·於是，就這樣，一個晚上也許十來頁，也許五、六十頁，我終於靜下心來，隨著隨意的體會而慢慢看完這本書·
對於一位非佛門子弟的讀者來說，深夜裡翻閱這本智慧之書，恐怕是一種享受吧·「過去的已經過去了，未來的還沒生成，即使是當下這一念，誠如我們所經驗的，也立刻變成過去了·」我指的享受，也就是這種拋開了過去和未來的考量，體會到「當下」是唯一真正的擁有，甚至是等同於中陰觀念中的死亡狀態·
誠如索甲仁波切說的，因為死亡帶來的改變，才開始體悟自己的心性·這是多麼弔詭的一件事，因為死亡才有活著的感覺·然而，一切事物不也是這樣嗎？邏輯的聰明睿智雖然迷人而有趣，卻是「迷惑的種子」·閱讀著《西藏生死書》，其實是一連串的弔詭的考驗，不斷地瓦解著自我的線性邏輯，也不斷地打破所有我執的概念·
某一程度而言，這樣的思考模式是我所熟悉的·在從事的心理治療專業裡，自己最受影響的幾個西方理論家，包括英國客體關係理論精神分析家溫尼寇特（D.W.Winnicott）所提的「弔詭」，或是義大利系統理論家族治療家帕拉柔莉（Palazoli）所提的「反弔詭」，都充滿了東方的思考色彩·然而，索甲仁波切卻是更隨意拈來，一切棒喝都是輕輕的文字就達到的效果·
在醫院裡，我們教導年輕的住院醫師學習自我放鬆的方法，包括自我暗示和生物回饋·剛剛沈浸在科學理性裡的醫師，正飢渴著有效率的邏輯知識，其實是不容易體會這種「做」的功夫，特別是將放鬆等同於效率的弔詭思考·我會建議他們讀這本書的︰不過，就算他們嗤之以鼻，我想自己也不會在意·畢竟，自己在更年輕時，也曾如此自信過·
索甲仁波切在書的最後一章，自述這本書的目的是「希望每個人既不怕死，也不怕活；我希望每個人死得安詳，死亡時能夠得最有智慧、最清明和最溫柔的關懷︰我希望每個人透過心性和真相的了解，找到終極的快樂·」
死亡是什麼？生命中的一切又是什麼？讀完《西藏生死書》我雖然沒有懂更多，卻明白自己所不懂的其實還相當的多呢·（摘自1997年2月《光華雜誌》）
(二)天使遺留的筆記本
一個五歲小女孩用她人生的最後九個月，為我們上了一堂最寶貴的課
如果你今年還沒有被任何一本書感動，現在就從這一本開始！
金溥聰、邵曉鈴、蔡康永等27位各界名人推薦，2009年最引人落淚的真實故事！
五歲的艾蓮娜，在她生命正要綻放的時刻，卻罹患了腦癌，她一天天的失去說話能力、視覺範圍漸漸縮小、雙手開始麻痺，卻仍努力在紙上畫下一顆顆的愛心，寫下一句又一句的「I Love You」，她偷偷地將這些紙條藏在家裡的各個角落，希望在她永遠的離開之後，可以成為她留給家人最後的禮物……
一個真實的故事，一個五歲的小女孩，用她的生命、用她人生最後的九個月，為我們上了最寶貴的一堂課。
艾蓮娜在生命中的最後九個月寫了很多封信……有的信藏在書架上書本與書本的中間，有的藏在梳妝台的抽屜角落裡，有的藏在瓷器櫃的盤子與盤子之間，還有些藏在家裡施工時收在箱子裡的照片堆中。每一張紙條都是她刻意留下來向家人表達她的愛，讓我們永遠也忘不了她的決心和她所帶給我們的啟發。不知怎地她竟然知道，有一天我們將需要靠這些字條來活下去……
──凱斯．德塞里奇，艾蓮娜的父親
◆「有些男人看《花花公子》，我看企業的年度報表。」「如果你不願用心學習會計，看懂、解讀財務報表，就不該自己去選股投資。」——華倫．巴菲特
◆你唯一必須跟巴菲特學的事：實踐巴菲特投資法，從財報數字發現好公司！
◆《今周刊》前總編輯王之杰、政治大學財務管理學系周行一教授 專業推薦！
巴菲特擅長挑選具備長期競爭優勢的企業，他挖寶的地方，就是企業的財務報表。
背了再多巴菲特名言、聽了無數巴菲特的故事，不如學巴菲特如何看財報，才能實質獲利。
巴菲特說的話，你要聽！
巴菲特為投資作的功課，你可以學！
人人都想學習巴菲特選股投資的功力。
本書兩位作者與巴菲特私交甚篤，他們深入大師的心思，以內行人的眼光分享，如何根據巴菲特的觀點看懂上市公司的財務報表，找出長期下來能創造最大利潤的企業。有意從事投資的讀者可從本書得知：
◎在企業的損益表、資產負債表、現金流量表中，巴菲特會特別留意哪些數字？
◎具備耐久性競爭優勢的企業，財報數字有哪些特點？
◎哪些財報數字，巴菲特一定會追蹤過去十年年報的資料？
◎巴菲特透過哪些財務比率的數字，來發掘具備長期競爭優勢的企業？
◎看到哪些財報數字居高不下，巴菲特就會敬而遠之？
◎為什麼企業就算再好，都可能因為研發成本過高而垮台？
◎巴菲特會對哪類企業敬而遠之，無論賣價有多便宜他都不會碰？
◎會買也要會賣，巴菲特會在哪三種情況下，賣出手中的持股？
無論你是股市新手，還是經驗老到的巴菲特信徒，當你熟悉巴菲特閱讀財報的方法，你便做好了萬全的準備，足以判斷哪些企業在未來可以成功致勝，哪些企業則應不計一切代價敬而遠之。
看見耐久性競爭優勢的威力，你才會更有錢！
投資口香糖還是汽車公司比較酷？
如果你在1990年投資箭牌口香糖十萬美元，到了2008年，這筆投資的價值大約為五十四萬七千美元。
可是如果你是在1990年對通用汽車公司投資十萬美元，到了2008年，價值卻只剩下九萬七千美元左右。
這表示箭牌口香糖的股東多賺了四十六萬美元，他們只消嚼嚼口香糖便能開心致富，而通用汽車的股東卻只能眼看著自己的財富墜落山谷。
對股東來說，製造口香糖要比製造汽車更好、更能賺錢。誠如巴菲特所說，一家公司如果無須時時更換生產的商品，這樣的一貫性意味著獲利也會具有一貫性。產品具有一貫性，代表公司無須為了維持競爭力，耗費鉅資一再更新廠房與設備，這樣一來便能有大量的資金用以投入其他可以獲利的事業。
想要致富，首先必須有賺錢，如果能賺到很多錢，當然很好，而如果公司不必為了和同業競爭而耗費鉅資，也是賺大錢的一個途徑。
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