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(一)西藏生死書                   (二)天使遺留的筆記本         (三)巴菲特的真本事 
西藏生死書  天使遺留的筆記  巴菲特的真本事:史上最強投資家的財報閱讀力

很遺憾博客來已經買不到西藏生死書了,想買的可能要去實體書店去找找看。
裡面關於生與死的敘述,解答了我很多相關的疑惑,算是一本相見恨晚的好書,
不過它有點厚度(我也只看了1/4),也畢竟是佛教的書籍,所以我想不是很適合所有的人,
當然了,如果心胸寬闊不介意宗教束縛的人倒是很誠心推薦。

裡面有首題為<人生五章>的詩,我看過一遍就忘不了了,
在這邊特別打出來,對它有所感覺的有緣人歡迎去找來翻翻看~

1.我走上街,人行道上有個深洞,我掉進去了。
   我迷失了....我絕望了。
   這不是我的錯,費了好大的勁才爬出來。

2.我走上同一條街,人行道上有一個深洞,我假裝沒看到,還是掉進去了。
   我不能相信我居然會掉在同樣的地方。
   但這不是我的錯,還是花了很長的時間才爬出來。

3.我走上同一條街,人行道上有個深洞,我看到它在那兒,但還是掉進去了....
   這是一種習氣。我眼睛張開著,我知道我在哪兒。
   這是我的錯,我立刻爬了出來。

4.我走上同一條街,人行道上有一個深洞,
   我繞道而過。

5.我走上另一條街。

(一)西藏生死書 
西藏生死書

自從本書中文版於一九九六年九月問世之後,在華人社會掀起研究生死的熱潮·所到處,不論是台灣,或是美國、加拿大、香港、菲律賓、馬來西亞、新加坡、印尼,甚至尼泊爾、印度等華人不多的地區,都有人向我主動提及這本書·

本書討論嚴肅的生命課題,竟然能引起這麼大的迴響,足見佛法的智慧甚深,佛法的慈悲廣大,扣緊每一個人心絃,激發大家的共鳴·生死是每一個人無法逃避的大事,自有人類以來,便是大家關注的焦點·揭開生死之謎,解脫生死牢獄,乃成為人生最主要的目標·在眾多努力之中,佛法所提供的理論和實務,最能令人信服,它所散發出來的光明和熱力,救度了無數的人們·

這本書已經變成許多人最主要的精神食糧,一遍又一遍地讀,不斷地思惟,並應用於日常生活之中·許多讀者告訴我,這本書挽救了他們的婚姻、家庭、事業、人生,提供了他們養生送死的指南,昇華了他們的生命價值·一座座無形的橋,就透過本書在讀者與我之間建立,讀者們識與不識,都是我感恩的對象,使我加深對佛法的信心·三十五年來,我譯而不作,深知自己無修無證,所說皆是葛藤,但高僧大德的景德懿行,則值得世人傳誦學習,所以不揣淺陋陸續介紹,願今後仍有更好的作品,以報三寶及眾生隆恩·<冥界通關手冊>袁瓊瓊

《西藏生死書》是在一個前提下寫作的,就是輪迴觀·是在相信「人類有肉體之外的生命,死後依然存在,並且有知覺」的信念下,這本書才有意義·

這本書可以視同《西藏度亡經》(即《中陰聞教得度》)的解說·《度亡經》公認難解,除了內中充滿宗教專有名詞外,也由於它在談論一個我們經驗以外的世界·在那個領域中,疆界不是以空間或時間做區分的·亡者進入的這個境界裡,時間是短暫到一彈,又同時恆長到無限;空間是廣闊到不可思議,又同時狹隘到不足方寸·寫作者雖已將所謂的「中陰」過程規劃成我們能了解的「七七」,但真正的死後世界要遠比這複雜得多·

據說在從前,《度亡經》是只有僧侶才能看到,一般人無緣得見·這也許多少表示讀這本書,需要特殊的學養·我個人覺得它有些像一本古體的「冥界通關手冊」,過了這一關,就可以到達「冥界」死亡之國·因為是古書,又是僧侶行法事的工具書,原也就沒打算普及,所以詰屈聱牙乃屬必然·而《西藏生死書》把它通俗化,不但用現代人能了解的字句做解說,還輔以符合現代思想觀念的演繹·另也不乏一些「推廣」辭句,告訴大家研究這本書,不但可以知道如何死,更可以發人如何生·常人愛說「死」是一了百了,本書告訴你︰死不但沒法一了百了,死得不好,非但是喪失了解脫的「權益」,連下輩子也會過得不好·在「臨終關懷」逐漸受到重視的現在,《西藏生死書》提供的是心靈層面的安慰·它篤定的告訴你︰「死亡只是另一期生命的開始·」由於死後尚有生命,這本書就有點像新生入學手冊·即將「入學」的人最好讀一讀·尚未「入學」的,也不妨提前開始學前教育·

人生過程,死是最嚴重的·「死後尚有生命」一向是人類的夢想和渴望,我相信所有的神仙與鬼魅的故事,都是因著這個意願而被創造的·《西藏生死書》站在人的這種渴望上發揮,舉出各種事實來證明死後的生命不是夢想·然而這也就像魏斯的《前世今生》一樣,要先相信了,它所說的一切才有意義·由於人人都知道的原因,我們對死亡之國知道的比外太空還少·太空船出了大氣,還有些照片、殞石帶回來;但是沒有人,即使那些聲稱死後復生的人,也從未有任何證物留作紀念·所有可以證明它「是」的,也同樣可以反證它「非」·

但是人類的謎題不止死亡一項,不能因為我們在現有的學理上無法確認,就否定它的存在·我以為閱讀本書的意義其實不在相信死後另有人生,而是它提供了一個與死亡相親的機會·如若我們可以因此學到安詳的死,或許會懂得如何從容的生·(摘自聯合報讀書人版,撰文者為專業作家)《西藏生死書》的啟示王浩威

死亡究竟是什麼?

我曾在一所佛教醫院服務,離佛法的修研卻是相當的遙遠;即使是現在,從來也沒專心地沈浸過·我只是像一般人一樣,口頭上熟悉著無常的觀念,甚至因為個人的興趣和臨床工作的需要,閱讀了許多已經出版的生死書·

拿到《西藏生死書》,沒有馬上閱讀·並不是沒興趣看它,而是擺脫不了自己的煩躁·勉強看到第二章,提到「動的惰性」,索甲仁波切說︰「我們的生活似乎在代替我們過日子,生活本身具有的奇異衝力,把我們帶得暈頭轉向;到最後,我們會感覺對生命一點選擇也沒有,絲毫無法作主·」

原來,乍看忙碌的煩躁心情,其實只是一種惰性·我忽然可以慢下腦海的波動速度,開始捨棄效率的自我要求·於是,就這樣,一個晚上也許十來頁,也許五、六十頁,我終於靜下心來,隨著隨意的體會而慢慢看完這本書·

對於一位非佛門子弟的讀者來說,深夜裡翻閱這本智慧之書,恐怕是一種享受吧·「過去的已經過去了,未來的還沒生成,即使是當下這一念,誠如我們所經驗的,也立刻變成過去了·」我指的享受,也就是這種拋開了過去和未來的考量,體會到「當下」是唯一真正的擁有,甚至是等同於中陰觀念中的死亡狀態·

誠如索甲仁波切說的,因為死亡帶來的改變,才開始體悟自己的心性·這是多麼弔詭的一件事,因為死亡才有活著的感覺·然而,一切事物不也是這樣嗎?邏輯的聰明睿智雖然迷人而有趣,卻是「迷惑的種子」·閱讀著《西藏生死書》,其實是一連串的弔詭的考驗,不斷地瓦解著自我的線性邏輯,也不斷地打破所有我執的概念·

某一程度而言,這樣的思考模式是我所熟悉的·在從事的心理治療專業裡,自己最受影響的幾個西方理論家,包括英國客體關係理論精神分析家溫尼寇特(D.W.Winnicott)所提的「弔詭」,或是義大利系統理論家族治療家帕拉柔莉(Palazoli)所提的「反弔詭」,都充滿了東方的思考色彩·然而,索甲仁波切卻是更隨意拈來,一切棒喝都是輕輕的文字就達到的效果·

在醫院裡,我們教導年輕的住院醫師學習自我放鬆的方法,包括自我暗示和生物回饋·剛剛沈浸在科學理性裡的醫師,正飢渴著有效率的邏輯知識,其實是不容易體會這種「做」的功夫,特別是將放鬆等同於效率的弔詭思考·我會建議他們讀這本書的︰不過,就算他們嗤之以鼻,我想自己也不會在意·畢竟,自己在更年輕時,也曾如此自信過·

索甲仁波切在書的最後一章,自述這本書的目的是「希望每個人既不怕死,也不怕活;我希望每個人死得安詳,死亡時能夠得最有智慧、最清明和最溫柔的關懷︰我希望每個人透過心性和真相的了解,找到終極的快樂·」

死亡是什麼?生命中的一切又是什麼?讀完《西藏生死書》我雖然沒有懂更多,卻明白自己所不懂的其實還相當的多呢·(摘自1997年2月《光華雜誌》)


(二)天使遺留的筆記本
天使遺留的筆記

一個五歲小女孩用她人生的最後九個月,為我們上了一堂最寶貴的課

如果你今年還沒有被任何一本書感動,現在就從這一本開始!

金溥聰、邵曉鈴、蔡康永等27位各界名人推薦,2009年最引人落淚的真實故事!

五歲的艾蓮娜,在她生命正要綻放的時刻,卻罹患了腦癌,她一天天的失去說話能力、視覺範圍漸漸縮小、雙手開始麻痺,卻仍努力在紙上畫下一顆顆的愛心,寫下一句又一句的「I Love You」,她偷偷地將這些紙條藏在家裡的各個角落,希望在她永遠的離開之後,可以成為她留給家人最後的禮物……

一個真實的故事,一個五歲的小女孩,用她的生命、用她人生最後的九個月,為我們上了最寶貴的一堂課。

艾蓮娜在生命中的最後九個月寫了很多封信……有的信藏在書架上書本與書本的中間,有的藏在梳妝台的抽屜角落裡,有的藏在瓷器櫃的盤子與盤子之間,還有些藏在家裡施工時收在箱子裡的照片堆中。每一張紙條都是她刻意留下來向家人表達她的愛,讓我們永遠也忘不了她的決心和她所帶給我們的啟發。不知怎地她竟然知道,有一天我們將需要靠這些字條來活下去……

──凱斯.德塞里奇,艾蓮娜的父親


(三)巴菲特的真本事
巴菲特的真本事:史上最強投資家的財報閱讀力

◆「有些男人看《花花公子》,我看企業的年度報表。」「如果你不願用心學習會計,看懂、解讀財務報表,就不該自己去選股投資。」——華倫.巴菲特

◆你唯一必須跟巴菲特學的事:實踐巴菲特投資法,從財報數字發現好公司!

◆《今周刊》前總編輯王之杰、政治大學財務管理學系周行一教授 專業推薦!

  巴菲特擅長挑選具備長期競爭優勢的企業,他挖寶的地方,就是企業的財務報表。

  背了再多巴菲特名言、聽了無數巴菲特的故事,不如學巴菲特如何看財報,才能實質獲利。

  巴菲特說的話,你要聽!

  巴菲特為投資作的功課,你可以學!

  人人都想學習巴菲特選股投資的功力。

本書兩位作者與巴菲特私交甚篤,他們深入大師的心思,以內行人的眼光分享,如何根據巴菲特的觀點看懂上市公司的財務報表,找出長期下來能創造最大利潤的企業。有意從事投資的讀者可從本書得知:

  ◎在企業的損益表、資產負債表、現金流量表中,巴菲特會特別留意哪些數字?

  ◎具備耐久性競爭優勢的企業,財報數字有哪些特點?

  ◎哪些財報數字,巴菲特一定會追蹤過去十年年報的資料?

  ◎巴菲特透過哪些財務比率的數字,來發掘具備長期競爭優勢的企業?

  ◎看到哪些財報數字居高不下,巴菲特就會敬而遠之?

  ◎為什麼企業就算再好,都可能因為研發成本過高而垮台?

  ◎巴菲特會對哪類企業敬而遠之,無論賣價有多便宜他都不會碰?

  ◎會買也要會賣,巴菲特會在哪三種情況下,賣出手中的持股?

  無論你是股市新手,還是經驗老到的巴菲特信徒,當你熟悉巴菲特閱讀財報的方法,你便做好了萬全的準備,足以判斷哪些企業在未來可以成功致勝,哪些企業則應不計一切代價敬而遠之。

看見耐久性競爭優勢的威力,你才會更有錢!

  投資口香糖還是汽車公司比較酷?

  如果你在1990年投資箭牌口香糖十萬美元,到了2008年,這筆投資的價值大約為五十四萬七千美元。

  可是如果你是在1990年對通用汽車公司投資十萬美元,到了2008年,價值卻只剩下九萬七千美元左右。

  這表示箭牌口香糖的股東多賺了四十六萬美元,他們只消嚼嚼口香糖便能開心致富,而通用汽車的股東卻只能眼看著自己的財富墜落山谷。

  對股東來說,製造口香糖要比製造汽車更好、更能賺錢。誠如巴菲特所說,一家公司如果無須時時更換生產的商品,這樣的一貫性意味著獲利也會具有一貫性。產品具有一貫性,代表公司無須為了維持競爭力,耗費鉅資一再更新廠房與設備,這樣一來便能有大量的資金用以投入其他可以獲利的事業。

  想要致富,首先必須有賺錢,如果能賺到很多錢,當然很好,而如果公司不必為了和同業競爭而耗費鉅資,也是賺大錢的一個途徑。

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